Лучшие идеи для Девичника - Отдых на природе

Фея

Конкурс на умение максимально тихо (т. е. негромко, но при этом быстро) идти по лесу. Отмеряется дистан­ция, например десять метров, и ее попарно проходят иг­роки. Естественно, победительница идет бесшумнее и быст­рее всех. Зрители слушают вдоль дистанции. Игру можно провести в несколько раундов, «все со всеми» или на вы­бывание проигравших в каждом раунде.
Игра развивает координацию движений, наблюда­тельность, легкость походки. Гренадерским шагом такой конкурс не выиграешь.

Африканская фея

Принцип игры тот же, но на голове девушка несет груз, ту же набитую песком подушечку, которую так реко­мендуют носить на голове для формирования правильной осанки. За неимением подушечки молено использовать две металлические миски — одна надевается на голову, как шапка, вторая устанавливается донышком на ее до­нышко. Можно взять кружку или яблоко. Задача — прой­ти дистанцию, не уронив груз, и не особенно при этом шуметь.

Шервудский лес

Игра-соревнование на меткость. Метать можно что угодно. Кости в кувшин (любимый спорт Карабаса Бара-баса), мяч в корзину (ведро), камушки в консервную бан­ку, дротики в фотографию начальника. Хотя зачем везти ее в лес? Разве что девичник посвящен именно ритуаль­ному «подчинению» и «наказанию» работодателей? К слову, в Японии подобная эмоциональная разгрузка считается просто необходимой для поддержания здоровья служа­щих. Так что можете спокойно назвать жестянку Иван-петровичем и с чистой совестью надавать ему лесной ва­люты — пинков и шишек.
Как вариант игры выступает набрасывание согнутых из гибких прутьев и связанных (сплетенных из травы) колец на вбитый в землю колышек или сук на дереве. Слож­ность игры легко корректировать, изменяя расстояние до мишени и положение игрока, а также рабочую руку. По­бедительница выявляется по максимальному количеству удачных бросков.

Лесной крикет а ля рюс

Вариация на тему крикета и гольфа, благо правил этих игр в России никто по-настоящему не знает. Размечаете на полянке места ворот (выройте ямки, положите рядом два камушка или забейте в землю два колышка) таким образом, чтобы они располагались в узлах ломаной кри­вой. Выберите себе «клюшку» по руке. Хорошо брать стволики сухостоя с тяжелым комельком, но подойдет и просто толстая и длинная ветка. Выберите «мячик» — например, у вас от обеда осталось несколько консервных банок, в том числе алюминиевых от пива. Они подойдут, особенно если последние ворота — костер. Жесть прек­расно перегорает в костре, обогащая при этом почву со­лями металла, и мусора в лесу будет меньше. Клюшкой гоните через ворота камушек (мячик, консервную бан­ку). Выигрывает тот, кто прошел дистанцию (а она с уче­том характера «мяча» и рельефа лесной нестриженной полянки будет сложной) за меньшее время, число или уда­ров — по договоренности. Двигать «мяч» нельзя, даже клюшкой. Можно только бить по нему.

Однодневный турпоход

Турпоход — это менее цивилизованное внешне и бо­лее глубокое в смысле единения с природой мероприятие. А значит, с точки зрения глубины восприятия — и более культурное внутренне приключение. Такой вот пара­докс. Туристы одевают менее нарядную, но более функ­циональную одежду (джинса, кожа, парусина, натуральные ткани, удобная и прочная обувь на низком каблуке типа кроссовок), практически не берут с собой «благ цивили­зации» в виде магнитофона, спиртных напитков и гото­вой пищи из кулинарии, сомнительных с точки зрения защиты природы веществ и продуктов. И уходят в лес не на три-четыре часа, а на весь световой день и дольше. Вы помните, туристы в лес ходят, а не едут. И делают они это для того, чтобы отдохнуть от цивилизации и ее ус­ловностей, часто не имеющих ничего общего со здравым смыслом. Туристы слушают лес, а не распугивают вопля­ми попсы окрестную живность. Едят простую натураль­ную пищу. Они стараются в своей душе принести лес в го­род, а не город в лес в виде механизмов и мусора.
Описанные выше правила подготовки к походу впол­не справедливы и для туристов. Надо учесть только, что однодневный поход (его еще называют «поход выходно­го дня») — это, как правило, более длительное и слож­ное путешествие в менее «обжитые» районы. А поэтому следует более тщательно отнестись к экипировке. По­скольку предстоит длинный пеший поход с грузом, луч­ше всего взять рюкзак. 5 кг (а в реальности груза больше) в пакете в одной руке или на спине, распределяясь по­ровну по два с половиной килограмма на плечо, воспри­нимаются совершенно по-разному. Тем более после часа карабканья по лесным буеракам.
В турпоходе, даже однодневном, в отличие от пикника, главное — не еда, а путешествие. Более того, это уход от цивилизации в сторону природы, притом во всех смыслах этого слова. Наши «дикие» предки вели себя по отноше­нию к природе намного более культурно, чем мы сейчас...
«Горячему питанию туристов», как это называется, в однодневном походе отводится чуть ли не вспомога­тельная роль. От еды вообще можно отказаться и про­вести разгрузочный день на природе (правда, на всякий пожарный килограмм тщательно перебранной, вымытой, просушенной и в полотняный мешочек ссыпанной греч­невой крупы взять надо). В многодневном же походе пи­тание играет важнейшую роль и тщательно планируется, чтобы обеспечить необходимую для требуемого темпа похода калорийность.
Поскольку цивилизация меньше давит на отягощен­ные рюкзаком плечи (странный закон взаимодействия), туристы более свободны в проявлении своих эмоций и легче поддаются на провокации к подвижным играм, розыгрышам и дуракавалянию. Они более лиричны и ес­тественны, впрочем, это неудивительно. Как только ше­луха цивилизации в виде обязательной подчеркивающей социальный статус одежды, привычной пищи и правил поведения спадает с их плеч, они снова потихоньку сли­ваются с природой. Кто-то больше, кто-то меньше, но в основном это влюбленные в активное движение наблю­датели и мыслители. И тот, кто, выйдя к лесному костру с сидящими вокруг него туристами (атрибутика — хоро­шие рюкзаки, пенка и аура дружелюбия, непрошибаемо­го доброго спокойствия и уверенности в себе), а по внеш­нему виду практически оборванцами (старая одежда, как ни странно, — более легкая, теплая и удобная) с чу­мазыми лицами и интеллигентными глазами, забудет о вежливости, рискует получить такую отповедь на пра­вильном литературном языке, что до комплекса непол­ноценности будет рукой подать.
Лес по-настоящему раскрывается, принимает не мно­гих приходящих к нему. Большинство навсегда останется отдыхающими, удел которых — пикники с орущей музы­кой. Конечно, таким отдыхающим лес тоже щедро отдает свою силу, ничего не требуя взамен и с благодарностью принимая ответные дары (есть большая разница — про­давать и обмениваться дарами, пусть неравноценными, но от чистого сердца). Но человек, который сам не хочет взять дар, не получит его, а шумные и суетливые отды­хающие не могут взять то, что можно получить лишь в ти­шине и покое.
Именно в лесу легче всего даются медитация (притом в наивысшей ее форме, т. е. неосознанная) и философ­ские размышления. Именно в лесу у человека больше всего шансов избавиться от депрессии и большинства болезней. Лес успокаивает, а ведь именно положитель­ные эмоции необходимы нам, чтобы сохранить и вернуть здоровье, молодость и красоту. Лес дает силу и энергию. Вы можете потратить ее тут же на активные игры или на­копить ее в себе и увезти в город. Так делают отдыхаю­щие на пикниках. Но лучше всего постараться получить от растений побольше позитивной энергии (неважно, как ее назвать, тем более что про нее знали не только ки­тайские мудрецы, но и слыхом не слышавшие о них кельт­ские друиды) и тут же тратить ее. Пусть энергия идет через вас, не обосабливайтесь от леса, не прячьтесь за цивилизацию в виде музыки и салфеток с вилками-но­жиками. Вместе с ней в потоке силы из организма, из ва­шей души и разума уйдут и беспокоящие вас беды и не­удачи, весь негатив вымоет волной хлещущей через вас энергии. И на освобожденное ими место тут же хлынут потоки новой светлой и доброй силы. И вы уедете из ле­са не просто отдохнувшими, а именно помолодевшими (актуально в любом возрасте, особенно если учесть, что старость — это функциональное расстройство организ­ма, спровоцированное в значительной мере стрессами). Так что не стесняйтесь полежать (сладко поваляться) на лужайке, позагорать среди разнотравья на склоне кру­того, заросшего полынью холма (когда еще выпадет шанс припасть к плечу крутого...), пообниматься с деревьями, поиграть в детские игры и посмотреть на костер.
Наиболее традиционная «лесная еда» туристов — ра­зогретая в котелке консервированная тушенка с гарни­ром из гречневой, рисовой, ячневой крупы, супы из круп и добычи (грибов, ягод, рыбы), печеные в золе и на же­лезной сковороде пресные лепешки, рыба, мясо, гото­вый десерт в виде галет, печенья, шоколада, сгущенного молока и ягод.
Закуски — жареные на вертеле над огнем выпеченный покупной хлеб, сосиски, грибы.
Напитки — чай, часто с травами или вообще из лес­ных трав, родниковая вода.
Разумеется, можно привезти с собой что угодно, но есть что-то завораживающее в приготовлении пищи на костре. И сама эта пища иначе воспринимается. Это пи­ща не только для тела, но и для души.
А душа рано или поздно возжаждет развлечений. Во что же могут поиграть лесные амазонки с учетом того, что они более мобильны, чем леди в босоножках?
 

<<< Назад | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | Дальше >>>

Девичник по случаю

День рождения
Новогодняя вечеринка
Девичник перед свадьбой
Клубный день и клубная ночь
Клубный день
Отдых на природе
Святочные гадания


Правила поведения на девичнике

Где и когда?
Кого и как приглашать?
Как нужно выглядеть?


Дополнительный материал

Рецепты
Конкурсы и игры