Русская свадьба

В старые времена женились в России рано — в возрасте 12—13 лет. Такого понятия, как «старый холостяк», не существовало. Препятствиями к браку могли служить или тяжелая болезнь, физическое уродство, или обет уйти в монастырь. Свобода выбора в то время практически отсутствовала. Браки «самокруткой», «убегом» до XX в. были крайне редки. Выбор своей второй половины был возможен только для людей зрелого возраста, как правило, вступавших в повторный брак (для вдовцов и вдов). Подбор пары для сына или дочери осуществлялся родителями исходя из сословных или имущественных интересов; о чувствах жениха и невесты речи не было. И чаще всего брак по принципу «стерпится — слюбится» оказывался удачным. Свершались браки и по воле высочайших особ — например, царей и цариц (вспомните произведение А. С. Пушкина «Арап Петра Великого»).

По форме проведения свадьба напоминала настоящее театрализованное представление. Повсеместно в России крестьяне старались приурочить свадьбы к сельским храмовым праздникам, соединяя все торжества в единое целое. Свадьба была пышным и удивительным праздником, воплотившим в себе все самое лучшее из праздничных гуляний русского народа.

Основу русской свадьбы составляли разнообразные ритуальные игры: «Сватовство», «Смотрины», «Сговор», «Предсвадебная неделя», «Девичник», «Сборы свадебного поезда», «Встреча» (поезжан). «Венчание», «Княжеский стол»; на второй день в доме жениха — «Испытание молодой», на третий — «Отводины».

Существовали и многочисленные свадебные приметы. Их происхождение трудно объяснить, но люди в них верили. У жителей села Ильково Мценского уезда бытовали такие поверья: кто на кошку наступит или дверью громко хлопнет — жениться захотел; у кого пальцы длинные — невеста маленькая будет; нельзя сор с ноги сметать — свекровь лихая будет; ситники (булочки) в печке считать нельзя — жених лысый будет; когда ешь, ложку нужно облизывать, а то жених и невеста будут рябые; нельзя девушкам и парням пенки есть — свадьба негожая будет.

Свадебные обряды на Руси отображали вступление жениха и невесты в новую жизнь. Они были подобны возведению старинных князей в достоинство их власти, а потому жених именовался князем, а невеста — княгиней. Отсюда и свадебные чины: старший — тысяцкий (распорядитель всей свадьбы), большой и меньший бояре, дружка, подружье и дворецкие; все гости, поезжане (к ним относится и крестный, он же посаженный отец жениха; он же распорядитель поезда, который меняет кольца четы, платит за свадьбу и привозит домой молодых); сидячие бояре и боярыни, свадебные дети.

Сватов обычно величали купцами и боярами из далеких заморских стран (просто по имени обращаться было не принято). «Сустреть» сватов нужно было должным образом. Если у порога встречали, о свадьбе и речи быть не могло. А вот за столом да за угощением все вопросы решались: и «приданое ладилось», и «дела долаживались», и «сговор шел».

Предметом особой заботы в крестьянских семьях являлось приданое дочери. «В хорошей семье без должного приданого молодайку со свету сживут»,— считали жители орловских деревень. Расходы на подготовку приданого наносили огромный ущерб хозяйству. В этот период во многих семьях яйца на целый год исчезали со стола («На Велик день разговляемся только»).

Чем ближе было свадебное торжество, тем насыщеннее становились дни невесты. Баня со своими ритуалами и обрядами сменялась прощанием с родственниками, а затем и девичником — расставанием с подругами и девичьей волей.

Кульминационный момент наступал вдень свадьбы. В доме невесты совершались обряды: «Бужение невесты», «Сон невесты» (по снам разгадывалась жизнь в замужестве), «Одевание невесты» и «Расплетание косы». Утро свадебного дня было наполнено хлопотами по сбору свадебного поезда, которыми руководил дружка. Дружкой выбирали человека, хорошо знающего свои обязанности. На его плечи ложились и «Выкуп невесты», и «Откуп места для князя», и ведение свадебного обряда.

Любое действие сопровождалось лирическими, величальными, корильными и игровыми песнями. Перед поездкой в церковь жениха и невесту усаживали на мех, свахи чесали им волосы, смачивая греоемь в вине или крепком меде. Затем осыпали хмелем или зернами, смешанными с деньгами, потом богоявленской свечой зажигали брачные свечи. В церковь отвозили посуду с хлебным вином, которое священник трижды давал испить жениху и невесте. На третий раз жених бросал посуду на пол и топтал ее ногами. Брачные свечи слепляли и ставили у изголовья постели новобрачных в кадку с пшеницей, где они должны были оставаться целый год.

В церковь жених и невеста ехали порознь в свадебных повозках, украшенных цветами и лентами, под звон колокольчиков и бубенцов.
Торжественность обряда венчания зависела от материального благосостояния вступающих в брак. По богатству венчающихся определялись состав священнослужителей и хора, количество свечей и т. д. После венчания молодые садились в одну повозку и в сопровождении свадебного поезда отправлялись в дом жениха.

Родители жениха приветствовали новобрачных хлебом и солью, осыпали их хмелем, овсом, рожью, приговаривая:
Сколько на болоте кочек, столько вам дочек. Сколько в лесу пеньков, столько вам сынков.
Свадебный пир длился 3—4 дня.
Каравай — традиционный атрибут свадебного торжества на Руси. И это не случайно: труд на земле всегда являлся основой жизни, хлеб был щедрым даром матушки-земли, символом плодородия и богатства. Важная роль каравая на свадьбе подтверждается тем, что в некоторых местностях словом «каравай» называли саму свадьбу. Когда хотели сказать, что кого-то еще рано женить, использовали поговорку «Его каравай еще не упекся».

Перед поездкой в церковь жениха и невесту усаживали на мех, свахи чесали им волосы, смачивая гребень в вине или крепком меде. Затем осыпали хмелем или зернами, смешанными с деньгами, потом богоявленской свечой зажигали брачные свечи. В церковь отвозили посуду с хлебным вином, которое священник трижды давал испить жениху и невесте. На третий раз жених бросал посуду на пол и топтал ее ногами. Брачные свечи слепляли и ставили у изголовья постели новобрачных в кадку с пшеницей, где они должны были оставаться целый год.
В церковь жених и невеста ехали порознь в свадебных повозках, украшенных цветами и лентами, под звон колокольчиков и бубенцов.
Торжественность обряда венчания зависела от материального благосостояния вступающих в брак. По богатству венчающихся определялись состав священнослужителей и хора, количество свечей и т. д. После венчания молодые садились в одну повозку и в сопровождении свадебного поезда отправлялись в дом жениха.

Родители жениха приветствовали новобрачных хлебом и солью, осыпали их хмелем, овсом, рожью, приговаривая:
Сколько на болоте кочек, столько вам дочек. Сколько в лесу пеньков, столько вам сынков.
Свадебный пир длился 3—4 дня.

Каравай — традиционный атрибут свадебного торжества на Руси. И это не случайно: труд на земле всегда являлся основой жизни, хлеб был щедрым даром матушки-земли, символом плодородия и богатства. Важная роль каравая на свадьбе подтверждается тем, что в некоторых местностях словом «каравай» называли саму свадьбу. Когда хотели сказать, что кого-то еще рано женить, использовали поговорку «Его каравай еще не упекся».Какая бы ни была свадьба, богатая или бедная, главным ее «участником» являлся большой каравай. Круглая его форма олицетворяет Солнце. В старинной легенде каравай предстает символом языческого бога — Солнца, который сходит на землю, чтобы «взять под свою ласку» красну девицу и добра молодца, начинающих долгую, трудную и прекрасную совместную жизнь.

Считается, что тот из молодых, кто откусит самый большой кусок свадебного каравая, будет хозяином в доме. Каравай украшали цветами, колосьями ржи, пшеницы и веточками калины. Ветками с гроздьями ягод калины традиционно украшали комнату, в которой готовили каравай. Калина в свадебном обряде — не просто украшение. Это древнейший символ любви, олицетворение чувства, прочно соединившего молодых.
Накануне свадебного пира выпекали каравайчики — небольшие булочки, которые свахи развозили приглашенным на свадьбу.

1 | 2 | 3 | Дальше >>>

Свершилось — вы с любимым подали заявление в загс. И что теперь? Как, где, с кем праздновать свадьбу? Какой наряд выбрать? Как украсить помещение и машину? Чем развлечь гостей? А главное — как сделать свою свадьбу особенной, не похожей ни на какую другую? На нашем сайте вы найдете ответы на все актуальные вопросы, и ваша свадьба будет самым красивым и торжественным праздником.